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아리랑, 유적, 유물, 가르침등)가 우리 속에 남아 있지만, 우리는 그걸 깨닫지 못하고 있는 것 뿐이다. 1. 민요의 개념
2. 민요의 자료
3. 민요의 분류
4. 민요의 기능
5. 민요의 가창방식
6. 민요 연구의 의의
아리랑의 기원
І. 서 론
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연구원
천영세(2007), 민간차원의 다양한 남북교류 적극 지원해야 : 2007 남북정상회담 참가 후기, 대한민국국회
통일애국열사 김양무 2주기 추모행사 준비위원회(2002), 민족화해와 단합, 통일을 위한 월드컵과 아리랑 축전 Ⅰ. 남북교류와
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아리랑을 중심으로, 한중인문학회
ⅳ. 윤해동(1990), 인물탐험 \'아리랑\'이 들려온다 -혁명가 김산, 그 의문의 죽음을 찾아서, 한국역사연구회
ⅴ. 조철행(2002), 김산, 자신에게 승리한 혁명가, 내일을 여는 역사
ⅵ. 조우석(2005), 동막골, 최인훈,
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아리랑TV 해외위성방송 백서, 국제방송교류재단, 2001
김명준 : 표류하는 위성 시민채널, 정체성의 위기와 해법 찾기, 열린미디어연구소, 2002
서보현 : 위성방송서비스 국제환경변화와 통합방송법, 통신위성ㆍ우주산업연구회, 2000
오승준 외 1명
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아리랑, 집문당
▷ 김연갑(1986), 민족의 숨결, 그리고 발자국 소리, 아리랑, 현대문예사
▷ 무학(1995), 아리랑 -우리정서, 우리문화-, 서문문화사
▷ 문동환(1985), 아리랑 고개의 교육, 한국 신학 연구소
▷ 신경림(1992), 강 따라 아리랑 찾아, 문이
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<아리랑>의 전 12권 탈고, 한겨레신문, 1995.07.29. 10면) 해야하는 작가의 착잡한 현실인식에 기인하고 있다고 본다. 1. 서론
1) 연구 검토
2) 연구의 목적과 방법
2. 태백산맥의 좌절과 희망
3. 아리랑의 해방과 혼란
4. 결론
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아리랑』, 동녘
⑶한국역사연구회, 『한국역사』, 역사비평사 Ⅰ. 서론
1. 근대화의 개념과 이에 비추어 본 우리나라의 현재
2. 한국근현대사의 특징
3.『백범 일지』와 『아리랑』을 통한 독립운동노선 고찰
Ⅱ. 본론
1. 민족주의와
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브랜드 개발
6.함평나비축제의 축제 프로그램
7.함평나비축제의 성과
Ⅳ.정선아리랑제
1.요약
2.유래
3.주제 및 목적
4.내용
5.발전방안
Ⅴ.평가
1.함평군 함평나비축제
2.정선군 정선아리랑제
Ⅵ.대안
Ⅶ.결론
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4. 운림산방(기념물 제51호)
5. 남도석성(사적 제127호)
6. 남진미술관
7. 관매도 해수욕장
Ⅴ. 전라남도 진도의 영등축제
Ⅵ. 전라남도 진도의 진도아리랑
1. 개요
2. 진도 아리랑 타령 악보
3. 진도 아이랑 타령 가사
참고문헌
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아리랑에 대해서는 들지 못했다고 밝혔으며, 경주문화원장 김태중(전 신라고 교장)씨나 진병길(신라문화원장)씨 등도 경주 아리랑의 행방은 알 수 없다고 밝혔다. 대표적인 국내 민요연구자 이소라(문화재청 전문위원)씨는"특별히 아리랑 가
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